Bad Homburg agus casaíní na mbailte spá
An áit ar rugadh an náid aonair, agus cén fáth a raibh casaíní sna bailte spá ar chor ar bith.
Sna 1840idí bhí bailte spá Gearmánacha Baden-Baden, Wiesbaden agus Bad Homburg in iomaíocht le chéile ar son cuairteoirí saibhre, le casaíní ceangailte dá bhfolcadáin. Bhuaigh Homburg cogadh na rúiléide trí náid a bhaint den roth. Dhún an Phrúis iad go léir in 1872.
Leigheas na n-uiscí
Mhair leigheas spá sa 19ú haois ar feadh seachtainí, agus mheall sé daoine a raibh airgead agus am acu. Bhí na bailte in iomaíocht le chéile ar óstáin, ar cheolchoirmeacha agus, ó na 1820idí, ar sheomraí imeartha, a bhí ceadúnaithe ag stáit bheaga Ghearmánacha a raibh an t-ioncam ag teastáil uathu. Bhí rúiléid agus trente-et-quarante ar siúl i Kurhaus Baden-Baden agus i Kurhaus Wiesbaden do chliantacht idirnáisiúnta; tháinig na Francaigh ina sluaite, mar go raibh cosc ar a gcasaíní féin ó 1837.
Homburg ag gearradh an phraghais
Bhí Bad Homburg níos lú agus tháinig sé níos déanaí. Ghlac na deartháireacha Blanc an lamháltas in 1841, agus in 1843 d'fhógair siad roth le náidrothNáidAn póca glas aonair nach gclúdaíonn aon gheall ar chothrom, dosaen ná colún; foinse buntáiste an tí. Ainmneacha eile: náid aonair, 0.Léigh an t-iomlán → amháin: laghdaíodh buntáiste an tímatamaiticBuntáiste an tíAn sciar de gach geall a choinníonn an casaíne ar an meán: 2.70% sa rúiléid Eorpach.Léigh an t-iomlán → faoi leath, ó 5.26% go 2.70%, agus dúirt na fógraí é sin go soiléir. D'aistrigh na himreoirí. Laistigh de dheich mbliana ba é Homburg an spá faiseanta agus ba é Blanc an fear ba shaibhre i Hesse. Faoi dheireadh thairg na hiomaitheoirí an náid aonair freisin, ach bhí an branda déanta faoin am sin.
Dostoevsky
Chaill Fyodor Dostoevsky go trom i Wiesbaden agus i Homburg sna 1860idí; chuir sé seodra a mhná i ngeall agus scríobh sé The Gambler (1866) in 26 lá chun foilsitheoir a íoc. Is meascán de na bailte spá é Roulettenburg an úrscéil, agus is é a chur síos ar na boird, ar na córais agus ar an éigeantas an cuntas liteartha is fearr dár scríobhadh riamh ar an rúiléid. Stop sé den chearrbhachas in 1871, bliain sular dúnadh na boird.
1872
Tar éis aontú na Gearmáine, dhún an Phrúis gach casaíne sa tír; dúnadh na boird dheireanacha i Homburg agus i mBaden-Baden Oíche Chinn Bliana 1872. Bhí oibríocht Blanc aistrithe go Monacó cheana féin in 1863, agus an náid aonair tugtha leis. D'athoscail na bailte spá Gearmánacha a gcasaíní san 20ú haois (Baden-Baden in 1933, Homburg agus Wiesbaden tar éis an chogaidh), agus bíonn rúiléid le náid amháin acu go dtí an lá inniu, leis na rialacha Francacha a rinne Homburg caighdeánach.
An rud a d'fhág na bailte spá ina ndiaidh
An roth le náid amháin, an casaíne mar chuid d'ionad saoire, agus an smaoineamh go mbíonn casaíní in iomaíocht ar phraghas. Chomh maith leis sin, imreoir rúiléide na litríochta: Alexei le Dostoevsky, tuairimí Turgenev, agus céad bliain d'úrscéalta inar i gcasaíne spá a chailltear fortún nó dea-chlú. Ba 2.70% an uimhríocht i gcónaí; is iad na bailte spá a sholáthair an suíomh.
Ceisteanna
Is féidir. D'athoscail casaíne an Kurhaus in 1933, agus bíonn rúiléid le náid amháin ann faoi rialacha Francacha.
Ba é an chéad cheann a rinne beartas de agus a d'fhógair é. B'fhéidir go raibh rothaí aonaracha le náid amháin ann roimhe sin.
Polaitíocht mhorálta, agus stát aontaithe nach raibh ioncam cearrbhachais na bprionsachtaí beaga ag teastáil uaidh.
Sos grinn
Bhí na bailte spá in iomaíocht ar gach rud. Bhí Homburg in iomaíocht ar an náid.
Foinsí
- Schwartz, D. G. Roll the Bones: The History of Gambling.
- Kavanagh, T. M. Dice, Cards, Wheels: A Different History of French Culture.